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简介

  珠海华发教育产业投资控股有限公司是珠海的国资龙头企业珠海华发集团有限公司旗下从事教育产业的?#25945;?#20844;司。

 

  华发教育秉?#26032;?#33394;教育理念,以推进全程、全人、全面的生命教育作为自己的教育理想,?#22253;?#23398;生的学校、?#39029;?#30340;学校、老师的学校为教育定位,以发展教育、传承文化、教化社会为教育使命,以培养“和、活、容、雅”的现代学子为育人目标,致力于打造具有世界胸怀的民族教育品牌,初步形成了国学教育、国际教育、统整教育、审美教育、自主教育五大品牌特色,并已经发展成为涵盖学前教育到国际高中及高端培训学校的一体化办学体系。旗下的容闳学校、容闳幼稚园、德威国际高中等校(园)各具特色,异彩纷呈,在珠海乃至全国享有盛誉。华发教育发端于2003年的容闳学校创办,2014年底正式成立教育公司,2015年托管横琴“两校一园”,开创了民办学校整体性托管全区公办学校的先河。目前共有13所学校、幼儿园,教职工1200余人,全日制在校学生6300余人。
 

  未来,华发教育将全面推进集团提出的“做大做强”战略,立足珠海,面向全国,争创一流。

 

使命
  发展教育   传承文化   教化社会

 

愿景
  办学生的学校   办?#39029;?#30340;学校   办老师的学校

 

育人目标

  “和活容雅”是华发教育的育人目标,也是下属校(园)校园文化的特色,是华发教育“四人”(现代人、国际人、健康人、艺术人)培养目标的精炼诠释和形象解读。
 

一、和

  “和”,古龢字,指从一种竹制编管?#21046;?#20013;?#24213;?#20986;来的美妙乐曲,表现了美好音乐的那?#20013;?#35843;一致、和声悠扬的状态。
 

  “和”是中华传统文化的精髓之一,是中华民族追求的一种理想的精神境界,体现的是一种天人合一的思想,展示的是自然天道。儒家以“和”作为区分君子、小人的标准,所谓“君子?#25237;?#19981;同,小人同而不和”(《论语》),进而演化为一种“中和”思想:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也;致中和,天地位焉,万物育焉”(《中庸》)
 

  “和”在华发教育中主要体现在两个方面:一、它是绿色教育思想在教育教学工作中的具体体现,它既体现在学校内人与人之间(包括教师、学生和员工)、人与自然之间(包括校园环境、教学设备设施等)的和谐共处,也体现为学校与?#39029;ぁ?#23398;校与周边环境以及与整个社会的和谐共处,它体现的是一种平等、博爱的精神,“泛爱众,而亲仁”;二、“和”在华发教育人才培养目标方面主要体现在对学生的伦理道德要求上,体现德育为首的思想,要求学生身心合一,同时保持谦和的心态,学会为人处事,以达到孔子所谓“君子?#25237;?#19981;同”的境界。
 

二、活

 

  “活”在古代是指水流声,引申为一?#31258;?#21629;流动和生发的状态,人们常说生动活泼、活力四射、灵活多变。
 

  “活”体现的是一?#31258;?#29983;精神。它常和“生”联系在一起,表现为一?#31258;?#21457;的力量,《周易?#26041;玻?ldquo;天地之大德曰生”、“生生之谓易”。可以说“生生”是《周易》哲学的根本要义,《周易》之六十四卦的演变就是一个阴阳间化生化?#31995;?#33258;然“生生”流程,宇宙天地就是一个“生生”的有机整体。生命绵延不?#31995;?#26681;源就在于生生不息的生命运动。这里讲的“生”和“活”都有一种自然生成、滋生不已、革故鼎新、生动活泼、永不停息的意思。
 

  华发教育中“活”字具有非常丰富的内涵:首先,它体现的是一种文化的传?#26657;?#27491;所谓“为有源头活水来”。根植于五千年的中华传统文化是容闳教育的一大特色;其次,“活”还体现为一种继承中的创新,体现为一种古为今用、洋为中用的创新精神;其三,“活”更体现为体现在华发教育过程中的一?#31258;?#21160;活泼、生机盎然的生发状态,它体现在整个学校生活的方方面面,它宣示的是一种积极向?#31995;摹?#26497;富生命张力的校园文化,渗透在华发教育教学教法、课程设置、学校管理、校园活动等等每一个教育?#26041;凇?br />  

  “活”更集中体现在华发教育的人才培养目标上,表现为四个维度:一是强健的身体;二是灵活的思维;三是创新的精神;四、积极的生命状态。
 

三、容

 

  “容,盛也。从宀、谷。屋與谷皆所以盛受也” (?#31471;?#25991;解字》)。包容万物,有容乃大,“容”在中国传统文化中体现的是一种大地?#30422;?#30340;品德,《周易》“地势坤,君子?#38498;?#24503;载物”。
 

  “容”在华发教育中展示的是办教育的一种国际视野、一?#21046;?#24230;心胸,“容古容今有容乃大”。它具体体现在 “把下属校(园)建设成为在广东省乃至全国有一定影响的、具有明显传统文化特色和国际化教育特点的品牌学校”的办学目标定位上,体现在面向全体学生全面发展的课程体系设置上,体现在兼容并蓄多种教学方法、多种教学模式的探索运用之中,体现在多维度的学生绿色评价之中,体现在“请进来”、“走出去”的各种教学活动之中。
 

  “容”体现在人才培养目标上,主要表现为三个维度:一是心胸开阔;二是国际视野;三是博学多能。
 

四、雅

 

  雅,字源本义是楚鸟,变迁为“美好”、“高尚”、“合乎规范”等含义,在中国传统文化中,“雅”是?#35838;?#21270;、高雅文化的代表,“雅”可以说是中国文人所谓“文人雅士”所共同追求的一?#31258;?#32654;目标,人常言“雅集”、“雅会”、“雅乐”、“雅言”、“雅操”等等展示的?#38469;?#19968;种优雅的品位和高尚的情趣。
 

  华发教育精英化的教育定位决定了其教育的审美文化价值定位是“高雅”的。它集中体现在其学校文化建设的品位上,体现在一砖一瓦、一草一木的学校建设的精致上,体现在高素质的教师定位上,体现在精准化的教育管理和优质化的教育服务上,更集中体现在人才培养目标上,培养具有以下四种特质的学子:一是优雅的气质;二是较高的审美能力;三是一定的创造美的能力,四是热爱生活享受生活。

 

  “和”、“活”、“容”、“雅”这四者不是完全并列或对立的关系,而是既相对独立又相互补充相互渗透的。每个字从不同层面不同视角阐释了华发教育对人才培养的要求。

 

  “和”,展现了育人目标的伦理道德视角,体现了教育目标的道德价值观;

  “活”,展现了育人目标的生命视角,体现了教育目标的生命观;

  “容”,展现了育人目标的知识能力视角,体现了教育目标的智能观;

  “雅”,展现了育人目标的审美视角,体现了教育目标的审美观。


 
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